الى من ملكت قلبي

[b]

احببتها صحيح وعشقتها صحيح وقلبي ما قدر ينساها صحيح **وكنت احسبه يبادلني نفس الشوق والحب ولكن الاقدار اكدت لي ان هناك مازالت بشر تتلاعب بقلوب العاشقين المساكين الذين يكتمون حبهم غبت ايام على الانظار وماسال حبيبي عن حالي قلبي مع الإرسال .. وعيني على الجوال .. مدري ؟؟ أنا على البال !! وإلا تغيرت الأحوال وقد حضرت لها قصيدة كنت سابعثها عبر الارسال ولكن قلبي انبني لم تسال عنك ولو سلام كيف تبعث لها كل هذا الكلام ..وعندها قررت ان اكتبها في منتداكم هذا كي ارتاح ويرتاح قلبي من التانيب هذا ما كنت سا كتبه واقوله لها ولكن للاسف ...*******************

قصيدة يامن ملكت قلبي ,
يا من ملكتي قلبي بهواكي *** قسما بربي لن انساكي
ولو دين محمد ما عبدت سواكي

**
تغيب يوم مسموح *** تغيب يومين بتذوب الروح *** تغيب ثلاثة اسف يا ذابح يا مذبوح


لو طال الزمان لن اهوى سواكي **** ولو كنت طائرة لكتبت على القمر اني اهواكي


الحب ثروة لا اثر **** الحب خاتمةالقدر **** احبكي حبا لم يعرف في كل البشر


احرقي ما شئتي من جسدي فدموعي تطفيه **** لكن اياكي بان تحرقي قلبي فانت فيه


اذا العين لم تراكي **** فالقلب لن ينساكي

************
بحبكي لو بسلاسل قيدوني**** بحبك لو في البحر اغرقوني****بحبكي لو في الجبال ارموني ****بحبكي لو في النار وضعوني **** وسابقى احبكي الى الابد يا اغلى من عيوني


لو تاب كل العاشقين عن الهوى **** ما كنت يوما عن هواكي اتوب


مهما بعدتنا المسافات **** ستجمعنا الذكريات



الحب زهرة ناضرة **** لا يفوح اريجها الا اذا تساقطت عليها الدموع


ربي خلقت الجمال وقلت اتقوا **** فكيف نرى الجمال ولا نعشق

أرجو انت تاطلع العقيدة الواس\طية وشرحها للشيخ ابن عثيمين .
فثمة كلام ذكرته يخالف التوحيد.
اجو ان تعدل موضوعكو أنا لا تنسيك مشاعرك مدى الجرم الذي اقترفته بنقلك كلاما شركيا ينسف عقيدة التوحيد نسفا .
ما هذا : ولو دين محمد ما عبدت سواكي

انصح الاخ ان يبتعد عن كتب بن عثمين

اخي محمد خيرات انا ليس بخبير في الدين ولكن اكتب ما يمليه الفواد هل هذا عنه حساب ********
ام مازلت تومن ان هناك علماء الدين ** لا يا محمد خيرات لا وجود للعلماء الدين اليوم **بل يوجد علماء السلاطين ** وعلى ما يبدوا انك فهمت كلماتي غلط ***
حقا انا قلت لو دين محمد ما عبدت سواكي
الا يرجع الفضل لسيدنا محمد نبي الهدى في نشر الاسلام وعبادة الله
ولم يهديني الله للاسلا لكنت عبدا لحبيبتي احسن ان اعبد الاصنام
ولم سقل الرسول لو لم يكن السجود محرم لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها هل ابن عثمين نسي هذا الكلام المهم يا عزيزي اشكرك على مرورك الرائع وانا ساكتب لك بيت اخر كنت قد نسيته تايع للقصيدة


يا من ملكتي قلبي بهواكي *** قسما بربي لن انساكي
ولو دين محمد ما عبدت سواكي
يا من خطفتي فوادي******تالله فوادي ما عشق سواكي
ولو القران لا تيممت لصلاتي براحة يداكي
اسال الله ان القاكي *****عندهااضمكي لصدري
واسمعي كم هي الاهات ****وااااااااااااااه من صيحات
[b]

يجب ان تتعلم دينك

[b][b]بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين .
أيها الإخوة : في سورة الأعراف آية رتب الله عز وجل المعاصي والآثام ترتيباً تصاعدياً فقال تعالى :
وجعل على رأس كل هذه المعاصي أكبر معصية :

( سورة الأعراف ) .
لذلك قال الإمام الغزالي : " لأن يرتكب العوام الكبائر أهون من أن يقولوا على الله ما لا يعلمون " .
أيها الإخوة : بشكل بسيط عندك بيت ، وأردت أن تبيعه ، خرجت من بيتك ، فإذا أمامك من يعمل في بيع البيوت ، قال لك : هذا البيت ثمنه مليونان ، هل تبيعه بسرعة ؟ لماذا من أجل بيع بيت تسأل عشرة أشخاص ، ومن أجل شراء سيارة تسأل مئة شخص ، ومن أجل معالجة قضية في العين تبحث عن عشرة أطباء أيهما أقوى علماً ، وأشد إخلاصاً ، لماذا في أمر دينك لا تتقصى الجهة الموثوقة والمتمكنة والورعة ؟.
((ابن عمر دينكَ دينك ، إنه لحمك ودمك ، خذ عن الذين استقاموا ، ولا تأخذ عن الذين مالوا)) ، " إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم " .
لذلك قال تعالى :

( سورة النحل ) .
مَن هم أهل الذكر ؟ أهل القرآن والسنة ، وقال تعالى :

( سورة الفرقان ) .
اسأل عارفاً بالله عن أحوالك مع الله ، فأنت مكلف أن تسأل عارفاً بالله عن أحوالك مع الله ، وأن تسأل أهل القرآن والسنة عن أحكام الشريعة .
إذاً : مفتاح العلم السؤال ، حتى في أمور الفقه لا تتسرع ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : ((خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ ثُمَّ احْتَلَمَ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ فَقَالُوا مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ أَوْ يَعْصِبَ شَكَّ مُوسَى عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ )) .
(أبو داود)
قضايا العقيدة ، قضايا الآخرة ، قضايا العفو ، قضايا الجنة ، يجب أن تتأكد من صحة النص ، وأن تتأكد من ورع القائل ، وأن تتأكد من صواب المتكلم ، قضية دين ، الآن إنسان بشأن آلة لو دفعها إلى من لا يحسن إصلاحها فأعطبها تشتري غيرها ، أما قضية عملية قلب يبقى الإنسان سنة يتقصى ، أي طبيب أمهر ، أي طبيب معلوماته أحدث ، أي طبيب مشهود له بالصلاح ، يقول لك : قلب ، قضية القلب وقضية العين ، وقضية الأمراض العضالة تتحرى أفضل طبيب ، وأشد الأطباء إخلاصاً ، لماذا في أمر دينك لا تتحرى ذلك ؟.
هذه طرفة : أعرف صديقًا لا يأكل الفول إلا من محل بجنوب المدينة ، في أيام الشتاء عنده سيارة وزنها ثلاثة طن يحمّيها ربع ساعة ، وينتقل من شمال المدينة إلى جنوب المدينة ليأتي بكيلو فول ، ويذهب إلى صلاة الجمعة إلى أيّ مسجد قريب منه ، فأنا قلت له : والله دينك أرخص من كيلو فول ، من أجل كيلو فول مشى قطر المدينة ، ومن أجل دينه أي جامع ، وقد يقول : الحمد لله أدركت الركعة الأخيرة يوم الجمعة ، هي الصلاة من أجل الخطبة ، وقد أجمع العلماء على أن ذكر الله يعني خطبة الجمعة .
فيا أيها الإخوة : العوام لأن يرتكبوا الكبائر أهون من أن يقولوا على الله ما لا يعلمون ، لا تقبل شيئاً إلا بالدليل ، ولا ترفض إلا بالدليل ، ولولا الدليل لقال من شاء ما شاء .
والله يا إخوان مئات الإخوة الكرام يقولون لي : والله هكذا سمعت ، أنت سمعت ممّن ؟ قال لك الدليل ؟ الدين ليس كلأ مباحاً لكل إنسان .
و الحمد لله رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم أعطنا ولا تحرمنا ، أكرمنا ولا تهنا ، آثرنا ولا تؤثر علينا ، أرضنا وارض عنا ، وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم .
و الحمد لله رب العالمين

مشكور حوحو